Эльдар Зейналов: Мужчина должен отслужить в армии
суббота, 21 декабря 2024 г.
Эльдар Зейналов: Азербайджан взял на себя обязательство создать альтернативную службу
Эльдар Зейналов: Мужчина должен отслужить в армии
понедельник, 8 января 2024 г.
Азербайджан имеет все возможности опровергнуть выдвинутые претензии
08.01.2024 | 09:30
США добавили Азербайджан в специальный список стран, которые допускают серьезные нарушения религиозной свободы. Это потенциально открывает путь для санкций со стороны правительства США.
Обнародовав ежегодный список нарушителей, госсекретарь Энтони Блинкен сохранил в нем все 12 стран, которые уже были в черном списке прошлого года: Бирму, Китай, Кубу, КНДР, Эритрею, Иран, Никарагуа, Пакистан, Россию, Саудовскую Аравию, Таджикистан и Туркменистан.
«Кроме того, я назвал Алжир, Азербайджан, Центрально-Африканскую Республику, Коморские Острова и Вьетнам странами, допускающими серьезные нарушения свободы вероисповедания», — сказал он в своем заявлении.
Американский орган по свободе вероисповедания USCIRF в своем заявлении «приветствовал» включение Азербайджана в список наблюдения. В прошлом месяце USCIRF опубликовала новый отчет, в котором говорится, что правительство Азербайджана «не заинтересовано в реформировании законов и политики, нарушающих международные обязательства Азербайджана в области прав человека».
По данным USCIRF, за последние три года правительство Азербайджана дважды вносило поправки в закон «О религии», вводя новые ограничения на различные виды религиозной деятельности.
В докладе также выражается обеспокоенность по поводу армянских культовых сооружений в «Нагорном Карабахе», репрессий против религиозных активистов-шиитов и нежелания правительства ввести право на отказ от военной службы по убеждениям.
На вопросы Qafqazinfo в связи с этим событием ответил директор Правозащитного центра Азербайджана Эльдар Зейналов:
- Не усилит ли этот шаг Вашингтона дипломатическую напряженность между нашими государствами? Нет ли тут предвзятости и двойных стандартов со стороны заокеанской державы? Чем объясняются такие ее действия?
- Прежде всего, хочу отметить, что Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF), по рекомендации которой Азербайджан был включен в Специальный список наблюдения Госдепартамента (SWL), является независимой двухпартийной комиссией Федерального правительства США. Члены ее назначаются президентом, а также лидерами демократов и республиканцев в Палате представителей и Сенате, и работают на волонтерской основе, за исключением посла США по особым поручениям по международной религиозной свободе, который не имеет права голоса. Что касается ее состава, то в комиссию в настоящее время входят, например, мусульманин Мохамед Магид, этнический турок Нури Тюркель и пр. USCIRF не является ни международной, ни неправительственной, ни правозащитной организацией, ни группой интересов, и не претендует на это.
Созданная в 1998 году в соответствии с Законом о международной религиозной свободе (IRFA), комиссия мониторит всеобщее право на свободу религии или убеждений за рубежом. Она использует международные стандарты и на их основе выпускает отчеты (в том числе ежегодные) и дает политические рекомендации президенту, государственному секретарю и Конгрессу США. В рамках этого же закона, в Государственном департаменте США было создано Управление международной религиозной свободы (IRF), которое также публикует ежегодные отчеты о международной религиозной свободе, в том числе, опираясь на мнение USCIRF. Но это две разные структуры и разные отчеты.
Понятно, что созданная президентом США комиссия не может быть абсолютно независимой от политики правительства, но практика показывает, что в ряде случаев предложения USCIRF не поддерживаются правительством.
Так, например, наряду с включением Азербайджана в SWL, Госдеп в очередной раз отказался включить по ее рекомендации Нигерию, Индию и Вьетнам в число «стран, вызывающих особую озабоченность», что запустило бы соответствующие санкционные действия президента США. Понятно, что такое отношение к рекомендациям было продиктовано не только и не столько положением с религиозной свободой в этих странах, сколько актуальными политическими интересами США в понимании администрации Байдена.
Отсюда видно, что USCIRF является совещательным, а не решающим игроком, и последствия ее рекомендаций зависят от позиций Конгресса и Федерального правительства. Вместе с тем, публикация тех или иных рекомендаций USCIRF должна восприниматься политиками упомянутых стран как серьезный тревожный звонок.
А такие звонки в отношении Азербайджана в последнее время раздавались неоднократно. Так, например, в 2023 году USCIRF выпустила 4 критических отчета по теме свободы религии в Азербайджане (1 мая, 15 мая, 28 ноября, 5 декабря), еще раньше наша страна была упомянута в ежегодных отчетах за 2021 и 2022 годы, причем уже тогда речь шла о включении Азербайджана в SWL. А в тематическом отчете «Толерантность, религиозная свобода и авторитаризм. Последствия для политики США» (2022), где USCIRF признает, что, наряду с Бахрейном, Саудовской Аравией и ОАЭ, «в последние годы Азербайджан стал крупным инвестором в продвижение религиозной толерантности, что является важной частью международной дипломатии и государственного брендинга», вместе с тем, рекомендуется включить Азербайджан в SWL.
Причина авторами не скрывается: по их мнению, «продвижение религиозной толерантности авторитарными государствами посредством международных конференций, деклараций и т. д. может быть подтверждением ценности религиозной толерантности, но также может представлять собой авторитарную модернизацию. Кроме того, хотя инициативы по продвижению религиозной толерантности, в которые инвестируют эти государства, пользуются высоким статусом и хорошо принимаются, перечисленные государства либо находятся под пристальным наблюдением Государственного департамента и/или USCIRF на предмет конкретных нарушений, касающихся свободы слова, либо подвергаются резкой критике со стороны правозащитных организаций за нарушения прав человека в гражданском обществе в целом».
Примеры таких конкретных нарушений содержатся в каждом ежегодном отчете USCIRF. Последний из них, покрывающий события 2023 года, был опубликован Комиссией 5 декабря прошлого года. К сожалению, ни он, ни предыдущие отчеты по Азербайджану не вызвали серьезного обсуждения среди власть имущих, которые обычно ограничиваются жалобами на «двойные стандарты» этой американской структуры. В этом году на эту реакцию властей наложились и проблемы в американо-азербайджанских отношениях, которые коренятся в 1992 г., когда в связи с попыткой Азербайджана восстановить свою территориальную целостность США наложили на него же санкции (т.н. «907-я поправка к Акту поддержки свободы США»). У нас принято списывать такие странности американской политики на влияние армянского лобби. Однако это влияние является производным от желания потеснить на Южном Кавказе российского соперника и при этом не усилить турок. И армянские лоббисты на этом играют.
Можно этим возмущаться, делать дипломатические демарши. Но эмоции во внешней политике — не лучший советник. Тем более в отношениях с США, которые, в отличие от той же Франции, могут мобилизовать против Азербайджана весь т.н. «коллективный Запад». Определенно, стоит отвлечься от очевидных двойных стандартов, которыми больны все супердержавы, когда-то бывшие посредниками в карабахском урегулировании, и задаться вопросом: а нет ли в действительности каких-то упущений в религиозной политике, которые стоило бы исправить? И достаточно ли доходчиво объяснена Западу позиция по тем же исламистам?
Например, возможность прохождения альтернативной службы по религиозным убеждениям — это не выдумка коварного Госдепа США, а принятое на себя в январе 2001 года (и до сих пор не выполненное) обязательство Азербайджана перед Советом Европы. Причем это право закреплено в нашей Конституции и в указе Президента АР от 31 июля 1992 г. Альтернативная служба есть и у наших соседей — и только Азербайджан по непонятной причине гордо отказывается выполнять свою же собственную Конституцию. И продолжает арестовывать своих отказников, даже под угрозой попасть в «черный список».
В отчете USCIRF в качестве политзаключенных упоминаются 19 мусульман, «заключенных в тюрьму за религиозную активность, большинство из которых являются членами Движения мусульманского единства» (ДМЕ). Одного из них, конкретно названного, якобы изнасиловали в полиции, где он провел административный срок в 15 суток.
При этом для пояснения того, что же из себя представляет ДМЕ, в тексте отчета USCIRF делается отсылка к некой статье в Eurasianet от 20.09.2016 года, в которой Движение представлено как «умеренная группа, призывающая к использованию ненасильственных средств в стремлении к демократическим реформам и религиозной свободе». В статье сообщается, что в ходе рейда полиции в бакинском поселке Нардаран в ноябре 2015 г. погибли семь человек.
Без упоминания того, что двое из них были полицейскими, убитыми выстрелами со стороны «ненасильственных и умеренных» верующих, и что затем в поселке обнаружили целый арсенал, у читателя создается впечатление, что арестованные действительно «демократы». А ведь в Нардаране, аргументируя религиозными доводами, тогда не пускали в школы учеников (в 2015 году не учились 55 человек, в основном девочки). Да и о содержании пропагандируемых ДМЕ «демократических реформ», которые включали возвращение шариата, в статье тоже умалчивается. Вот такого сомнительного качества был один из главных доводов для включения Азербайджана в SWL.
За те 7 лет, которые висит в интернете этот материал, власти Азербайджана могли бы представить USCIRF и Госдепу свою версию событий, подкрепив ее имеющимися, как я полагаю, доказательствами. Могли бы также ознакомить Госдеп и с результатами экспертизы изнасилованного верующего, если она была проведена. Если этого не сделали, то двойные стандарты тут явно ни при чем.
Точно так же имеет смысл провести проверку и других фактов, на которые Комиссия ссылается в отчете. Так, например, утверждается, что в конкретном месте Карабаха была разрушена конкретная церковь. Власти Азербайджана могли бы проверить эту информацию на месте. Тем более что все эти памятники вроде бы зарегистрированы и задокументированы соответствующими госструктурами Азербайджана.
И в мае, когда вышел отчет Офиса по международной религиозной свободе Госдепа, и в декабре, когда опубликовала свой отчет USCIRF, на них должны были дружно отреагировать не только Госкомитет по работе с религиозными структурами, но и МИД (коллеги Госдепа), и МВД с СГБ (раз уж речь идет о преследованиях религиозных экстремистов). Определенно, этим госструктурам не хватает ни инициативы, ни межведомственной координации. И вот - результат...
- Чем может грозить педалирование Госдепом США темы религиозной нетолерантности в Азербайджане?
- Надо учесть, что потерпевшие поражение в открытом бою за Карабах, наши соседи и их союзники не преминут использовать эту возможность и постараются раздуть эту тему, чтобы представить Азербайджан как «страну, вызывающую особую обеспокоенность» (CPC) и подвести под западные санкции. Напомню, что CRC означает страну, которая в течение отчетного периода (года) «участвовала в особенно серьезных нарушениях свободы вероисповедания или терпела их».
В качестве таких нарушений IRFA признает систематические, продолжающиеся и вопиющие нарушения свободы вероисповедания, включая такие нарушения, как пытки, унижающее достоинство обращение или наказание, длительное содержание под стражей без предъявления обвинений, похищение или тайное задержание, или другое вопиющее отрицание права на жизнь, свободу или безопасность людей.
В свою очередь, «Особый список наблюдения» (SWL) включает страны, которые допускают серьезные нарушения свободы вероисповедания, но пока еще не соответствуют всем критериям CPC. Однако длительное нахождение в этом списке может послужить переводу страны в разряд CRC.
Итак, USCIRF рекомендует Госдепу страны, которые, по его мнению, соответствуют пороговому значению CPC и должны считаться таковыми.
Госсекретарь на основании полномочий, делегированных Президентом, составляет SWL или назначает CPC. Для воздействия на СPC, госсекретарю предоставляется ряд гибких и конкретных вариантов политики (называемых «действиями президента»). Эти варианты, которые могут включать санкции или отказ от действий, применяются не автоматически, а с одобрения президента и Конгресса. Когда варианты неэкономической политики, направленные на прекращение особо серьезных нарушений свободы вероисповедания, разумно исчерпаны, обычно применяют экономические меры.
Так что уже через год Азербайджан может пополнить компанию Ирана, Северной Кореи и т. п. стран-нарушителей. Пора, не теряя время, взяться за исправление застарелых проблем.
Али Мамедов
вторник, 5 апреля 2022 г.
Карабахские «Свидетели Иеговы» выиграли дело против Армении
5 апреля 2022, 13:59
Европейский Суд по Правам Человека (ЕСПЧ) неоднократно обращался к теме правовой ответственности Армении за нарушения прав человека, происходящих на оккупированной ею территории Карабаха, где была создана марионеточная «Нагорно-Карабахская Республика» («НКР»). На днях ЕСПЧ рассмотрел очередную жалобу сугубо мирных людей, которые попытались зарегистрировать в Карабахе «Христианскую религиозную организацию Свидетелей Иеговы». Эта всемирная организация широко известна в мире тем, что «Свидетели» выступают не только против любой войны, но и против армейской службы. За это они подвергались гонениям и в нацистской Германии, и в сталинском СССР.
Понятно, что попытка людей с такой репутацией получить легальный статус в милитаризованной «НКР», была изначально обречена на неудачу. Ведь «Свидетелей» за их проповеди мира преследовали там с 1993 года. Несмотря на гонения, а может, и благодаря ним, к 2009 году община насчитывала уже около 500 членов. Несмотря на то, что принятый в «НКР» в ноябре 2008 года «закон» о свободе совести и религиозных организациях защищал исключительную роль Армянской Апостольской Святой Церкви (ААСЦ), «Свидетели» решились перевести свой спор с властями в чисто правовое русло.
В июне 2009 г. «Свидетели» первый раз обратились за регистрацией, и через две недели получили отказ, обоснованный неким экспертным заключением, в котором их обвинили в использовании ряд методов психологического воздействия на верующих, и объявили далекими от христианства. Эксперт отметил, что «Свидетели» распространяли свою веру, в то время как «только ААСЦ имеет право свободно проповедовать и распространять свои убеждения на территории» Карабаха. Другим «грехом» явился пацифизм и аполитичность «Свидетелей», которые «не участвуют в политике или войне какой-либо страны», в частности, отказываются служить в «армии» и игнорируют «выборы» в «НКР».
В местном Административном «суде», куда обратились «Свидетели» против решения Госреестра, эксперт повторил свои обвинения и в конце признался, что одно время работал в Армянской Апостольской церкви. Суд ожидаемо принял сторону властей и в конце января 2010 г. был в этом поддержан «Верховным Судом НКР». Как результат, в марте-мае 2010 г. прошли полицейские рейды против «Свидетелей» в трех находящихся тогда под оккупацией городах Карабаха. Нескольких «Свидетелей» административно наказали за проведение несанкционированного религиозного собрания, причем именно в связи с тем, что «Свидетели» не были зарегистрированной религиозной организацией.
В августе 2010 г. представитель «Свидетелей», действовавший на основе доверенностей от 100 единоверцев, предпринял вторую попытку регистрации, с тем же результатом. При этом жалобу на отказ в регистрации отклонили на том основании, что у представителя не было доверенности от организации, которую бы и не могли дать, потому что она не была зарегистрирована. Круг замкнулся.
В феврале 2012 г. «Свидетели» предприняли третью попытку регистрации. Жалобу на отказ «Административный суд» отклонил по мотивам преюдиции (стороны в обоих делах совпадают, а предмет и основания иска идентичны) и был в этом поддержан «Верховным Судом НКР».
На этом, казалось, история и должна была закончиться тупиком, ввиду непризнанного статуса «НКР». Однако «Свидетели» сделали неожиданный ход, подав в ЕСПЧ жалобу на нарушение свободы мысли, совести и религии, в свете свободы объединений и собраний, которые гарантированы ст.10 и ст. 11 Европейской Конвенции по Правам Человека (ЕКПЧ) соответственно.
«Свидетели» утверждали, что из-за отказа в регистрации, они были лишены права на юридическое лицо, позволяющее им действовать коллективно. В результате отказа прошли незаконные рейды против религиозных собраний «Свидетелей» в частных домах и арендованных помещениях, а также произвольные обыски и преследования со стороны властей. «Свидетели» были представлены в общественном мнении запрещенной религией второго сорта, «сомнительной сектой» и т.д. Сами же «Свидетели» считали, что стали жертвой религиозных предрассудков «властей НКР», так как не принимали т.н. «Никейский символ веры», принятый у ААСЦ, и имели религиозные возражения против военной службы.
Жалоба была подана против не самозванной «НКР», где были приняты все решения, а против Армении. Поэтому не случайно, что первое возражение страны-ответчика было против самой приемлемости жалобы. Не отрицая, что Армения стоит за «НКР», Ереван утверждал, тем не менее, что «государства, оказывающие поддержку непризнанным образованиям, не могут нести ответственность за конкретные действия, предпринятые представителями местных администраций этих непризнанных образований».
Но к этому моменту Армения уже проиграла прецедентные дела «Чирагов и другие против Армении» (№ 13216/05), «Мурадян против Армении» (№ 11275/07) и «Залян и другие против Армении» (№ 36894/04), в которых утверждалось, что, поскольку Армения осуществляла эффективный контроль над «НКР», в соответствии с Конвенцией, она несла ответственность за нарушения прав со стороны местной администрации «НКР». Важным было упоминание 10 ноября 2020 г., даты завершения последних военных действий, как момента, с которого Армения была лишена эффективного контроля над Карабахом. Жалоба касалась более раннего периода и была приемлемой.
В переписке с ЕСПЧ правительством Армении были применены «противоречивые» аргументы — дипломатический эвфемизм обмана. Так, утверждалось, что «Свидетели Иеговы» якобы могли свободно осуществлять свою деятельность в Карабахе, в том числе путем созыва собраний. Кроме того, Ереван заявил, что раз «Свидетели» отказались выполнять свой долг по защите своей родины, то это поставило под угрозу национальную безопасность «НКР» в связи с риском возобновления военных действий со стороны Азербайджана, и отказ в регистрации был поэтому оправдан.
При рассмотрении этого дела в ЕСПЧ центральным вопросом была «необходимость в демократическом обществе» отказа в регистрации «Свидетелей»: оправданность его в принципе и соразмерность преследуемой законной цели. В данном случае, отказ в регистрации был вызван якобы несоответствием представленных документов требованиям законодательства. Но сам вывод о несоответствии опирался на заключение эксперта, что «Свидетели» опасны, так как отказываются от прохождения военной службы. Да и в ходе переписки с ЕСПЧ, сами власти Армении на это ссылались, как на основную причину отказа.
ЕСПЧ отмечает, что объективность экспертного заключения и достоверность его выводов вызывают сомнения. Конечно же, ст. 9 ЕКПЧ не защищает «неправомерный прозелитизм», например, предложение материальной или социальной выгоды или применение неправомерного давления с целью привлечения новых членов в церковь. Но в экспертном заключении о «Свидетелях» не упоминалось ни одно имя жертвы методов психологического манипулирования и конкретных доказательств ненадлежащего прозелитизма со стороны «Свидетелей». Таким образом, выводы экспертного заключения были основаны на предположениях, не подтвержденных фактами.
ЕСПЧ находит поразительным, что утверждение о «охоте за душой» («охота за религией») основывалось на предпосылке о том, что действия, мотивированные или вдохновленные религией или убеждениями, отличными от Армянской Апостольской церкви, должны рассматриваться как «охота за душой» («охота за религией»). Суд находит еще более поразительным, что эксперт на основании того факта, что «Свидетели» не принимают Никейский символ веры, пришел к выводу, что они были «далеки от того, чтобы быть христианской организацией».
Соблюдение государством нейтралитета и беспристрастности несовместимо с любой оценкой с его стороны законности религиозных убеждений или способов выражения этих убеждений. Принцип автономии религиозных общин, установленный в прецедентном праве ЕСПЧ, подразумевает, что только высшие духовные авторитеты религиозной общины, а не государство или даже национальные суды, могут определить, к какой религии принадлежит это сообщество.
Что касается ссылки правительства Армении на то, что отказ Свидетелей Иеговы служить в армии поставил под угрозу национальную безопасность «НКР», то формулировка ст. 9 не предусматривает ограничения свободы религии по соображениям национальной безопасности. Это отражает первостепенное значение религиозного плюрализма как одной из основ «демократического общества» и тот факт, что государство не может диктовать человеку, во что верить, или принимать принудительные меры, чтобы заставить его изменить свои убеждения.
Кстати, в прошлом году ЕСПЧ уже рассматривал дело «Аванесян против Армении» (№12999/15) о задержании и осуждении одного из карабахских «Свидетелей» за отказ от военной службы в «НКР» по соображениям совести, и нашел в этом случае нарушение ст.9 ЕКПЧ.
Таким образом, Суд пришел к выводу, что способ, которым национальные власти отказали в регистрации заявителя в качестве религиозной организации, не может быть признан «необходимым в демократическом обществе», и что имело место нарушение статьи 9 ЕКПЧ (в свете статьи 11). ЕСПЧ также назначил сумму в 4500 евро в качестве компенсации морального ущерба и 1000 евро — для покрытия расходов адвокатов.
С каждым подобным решением расширяется правовая база, доказывающая фиктивность «независимости НКР» и мифа о «демократии» в этой «серой зоне» в те годы, когда в Карабахе безраздельно хозяйничала Армения.
Эльдар Зейналов
https://minval.az/news/124237845
Текст решения ЕСПЧ (на англ.):
пятница, 5 ноября 2021 г.
Азербайджан: Альтернативная служба «не обсуждается», несмотря на последнее решение ЕСПЧ
5 ноября 2021 г. в 20:22
Несмотря на дальнейшее решение Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге о том, что Азербайджан нарушил права двух отказников по убеждениям, советник отдела по защите прав человека Администрации президента указал, что режим не планирует вводить гражданскую альтернативу обязательной военной службе. Напомнив об обязательстве Азербайджана перед Советом Европы ввести такую гражданскую альтернативную службу к январю 2003 года, Саадат Новрузова ответила: «В настоящее время это не обсуждается». Она отказалась обсуждать последнее решение ЕСПЧ с Forum 18.
Юристы, которые обращались в ЕСПЧ, и правозащитники неоднократно указывали на то, что Азербайджан не предпринимает корректирующих действий, которые он обязан предпринять, например, изменение законов, в ответ на такие решения, чтобы предотвратить повторение нарушений. «Проще пару раз в год подкупить тех немногих жалобщиков, которым удается попасть в Европейский суд, чем менять устоявшуюся систему, которая устраивает власти», — сказал правозащитник Эльдар Зейналов в интервью Forum 18 в марте (см. ниже).
7 октября ЕСПЧ принял признание Азербайджана в нарушении прав человека двух молодых людей из Свидетелей Иеговы, осужденных в 2018 году за отказ от обязательной военной службы по соображениям совести. И Эмиль Мехтиев, и Вахид Абилов заявили о готовности пройти альтернативную гражданскую службу. Оба проиграли апелляции против своих условных сроков тюремного заключения в Верховном суде Азербайджана, прежде чем перенести свои дела в Страсбург. ЕСПЧ постановил выплатить жертвам компенсацию и судебные издержки (см. ниже).
Общая сумма, которую Азербайджан должен выплатить каждой из жертв в качестве компенсации и судебных издержек, составляет 3500 евро (6850 азербайджанских манатов, 35000 норвежских крон или 4000 долларов США).
Мехтиев и Абилов приветствовали признание правительством нарушения и присуждение компенсации, но в августе заявили ЕСПЧ, что они недовольны тем, что режим до сих пор не принял закон, вводящий гражданскую альтернативу обязательной военной службе для тех, кто не может служить по соображениям совести (см. ниже).
Октябрьское решение ЕСПЧ довело до семи число отказников по убеждениям из Азербайджана, чьи права человека Страсбургский суд признал нарушенными режимом и которым он был вынужден выплатить компенсацию (см. ниже).
В своем решении ЕСПЧ напомнил Азербайджану о комментариях, которые он сделал в решении от октября 2019 года по делам пяти других отказников по убеждениям. Он подчеркнул, что «Суд также указывает, что вопрос о принятии закона об альтернативной гражданской службе Азербайджаном уже рассматривался Судом». В решении от октября 2019 года было отмечено, что дело «в принципе требует законодательных действий со стороны государства-ответчика с целью выполнения, в соответствии с настоящим решением, возложенных на него обязательств по обеспечению заявителям и другим лицам, находящимся в той же ситуации, права пользоваться правом на отказ по убеждениям» (см. ниже).
Свидетель Иеговы, следивший за этими делами, сообщил Forum 18 из Баку, что община надеется, что решения ЕСПЧ как в октябре 2019 года, так и в октябре 2021 года «будут способствовать скорейшему принятию закона об альтернативной службе». Однако они добавили: «Пока мы не видим никакого прогресса по введению гражданской альтернативы военной службе» (см. ниже).
Перед вступлением в Совет Европы в январе 2001 года Азербайджан обещал «принять в течение двух лет после вступления закон об альтернативной службе в соответствии с европейскими стандартами» и помиловать всех осужденных отказников по убеждениям. Он этого не сделал и с 2001 года продолжает арестовывать и преследовать отказников по убеждениям, таких как Мехтиев и Абилов (см. ниже).
Форум 18 не смог связаться с Чингизом Аскеровым, представителем правительства в ЕСПЧ. Его телефон не отвечал каждый раз, когда он звонил.
Последние решения довели число известных дел, связанных с нарушениями свободы религии или убеждений, которые были рассмотрены в ЕСПЧ, до 61. В 39 случаях Суд установил нарушения или режим признал нарушения. Еще в 11 случаях режим выплатил компенсацию, не признав нарушений (см. ниже).
Известно, что шесть исков из Азербайджана, связанных с нарушениями режима свободы вероисповедания или убеждений, поданные мусульманами и Свидетелями Иеговы, остаются в Страсбургском суде (см. ниже).
20 сентября ЕСПЧ задал режиму вопросы по старейшему неразрешенному делу о свободе вероисповедания или убеждений, поданному в 2012 году. Это касается отказа Государственного комитета по работе с религиозными организациями перерегистрировать бакинскую общину Свидетелей Иеговы в ходе обязательной перерегистрации в 2009 году (см. ниже).
Свидетели Иеговы из Азербайджана также имеют шесть дел о свободе религии или убеждений, ожидающих рассмотрения в Комитете ООН по правам человека. Четыре из них касаются полицейских рейдов на собрания для поклонения и два — разговоров с другими о своих убеждениях.
«Проще всего пару раз в год подкупить этих немногих жалобщиков»
В соответствии с юридически обязывающими международными обязательствами Азербайджана в области прав человека, решения как ЕСПЧ, так и Комитета ООН по правам человека требуют от режима изменить свои законы и практику, чтобы нарушения свободы вероисповедания и убеждений не могли повториться. Форуму 18 не известно о каких-либо предлагаемых правительством правовых или иных изменениях для выполнения этого обязательства.
Один из юристов утверждает, что необходимо сделать больше для выполнения решений ЕСПЧ. «В настоящее время правительство предлагает только компенсацию за решения Европейского суда по правам человека», — сказал юрист, попросивший не называть его имени из-за страха перед репрессиями со стороны государства, в интервью Forum 18 в июне. «Совет Европы должен запустить механизмы принудительного исполнения, поскольку одного решения Суда недостаточно для правосудия. Справедливым может быть только решение Суда вместе с механизмом принудительного исполнения».
«Проще пару раз в год подкупить тех немногих жалобщиков, которым удается попасть в Европейский суд, чем менять устоявшуюся систему, которая устраивает власти», — сказал Эльдар Зейналов из Центра по правам человека Азербайджана в интервью Forum 18 из Баку в марте. «И если это возможно сделать, вообще не вынося суть проблемы на общественное обсуждение, то это идеальный вариант для правительства. И именно это происходит при заключении мировых соглашений или когда ЕСПЧ принимает одностороннее заявление правительства».
Бакинский адвокат Асабали Мустафаев, который обращался в ЕСПЧ с делами о свободе вероисповедания или убеждений, прокомментировал: «Требования к правительству извне слишком слабы», — сказал он в июне в интервью Forum 18. «Совет Европы и другие международные организации недостаточно настойчивы, поэтому правительству сходит с рук пренебрежение [своими обязательствами]».
Обязательства Совета Европы проигнорированы
Военная служба сроком на 18 месяцев (12 месяцев для лиц с высшим образованием) является обязательной для всех молодых людей. Статья 76, часть 2 Конституции Азербайджана гласит: «Если убеждения граждан вступают в противоречие со службой в армии, то в случаях, предусмотренных законом, допускается альтернативная служба вместо срочной службы в армии». Однако механизма для принятия этого положения не существует.
Перед вступлением в Совет Европы в январе 2001 года Азербайджан обещал «принять в течение двух лет после вступления закон об альтернативной службе, соответствующий европейским стандартам, и в то же время помиловать всех отказников по убеждениям, которые в настоящее время отбывают тюремное заключение или служат в дисциплинарных батальонах, предоставив им возможность выбора (после вступления закона об альтернативной службе в силу) для прохождения невоенной военной службы или альтернативной гражданской службы».
Азербайджан никогда этого не делал, и лица, отказывающиеся от военной службы по убеждениям, неоднократно подвергались судебному преследованию и даже тюремному заключению по статье 321.1 Уголовного кодекса. Она гласит: «Уклонение без законных оснований от призыва на военную службу или от мобилизации, с целью уклонения от службы в армии, наказывается лишением свободы на срок до двух лет [в мирное время]».
Органы ООН по правам человека, а также Венецианская комиссия Совета Европы и Европейская комиссия по борьбе с расизмом и нетерпимостью (ЕКРН) неоднократно критиковали Азербайджан за неспособность ввести гражданскую альтернативу обязательной военной службе.
В Заключительных замечаниях по докладу Азербайджана Комитету ООН по правам человека (CCPR/C/AZE/CO/4) в ноябре 2016 года Комитет вновь выразил обеспокоенность отсутствием гражданской альтернативы военной службе.
Комитет заявил, что Азербайджан «должен безотлагательно принять законодательство, необходимое для реализации на практике конституционно признанного права на отказ от военной службы по убеждениям, без ограничения категории убеждений, которых он придерживается. Кроме того, он должен предусмотреть альтернативную службу гражданского характера для лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям, и отменить все санкции против них».
В марте 2016 года ЕКРН вновь осудила нарушения Азербайджаном свободы религии или убеждений и других прав человека и отметила продолжающееся вынесение приговоров лицам, отказывающимся от военной службы по убеждениям. «ЕКРН настоятельно рекомендует властям выполнить обязательство, данное при вступлении в Совет Европы, по принятию законодательства об альтернативах военной службе».
Правительство в своем ответе ЕКРН заявило, что «из-за войны с Арменией Азербайджан не смог принять отдельный закон об альтернативной службе».
3 апреля 2019 года в своих Заключениях по итогам выполнения Азербайджаном доклада от марта 2016 года ЕКРН заявила: «ЕКРН отмечает, что власти Азербайджана не предприняли никаких инициатив по принятию законодательства об альтернативах военной службе. Поэтому ЕКРН считает, что эта рекомендация не была выполнена».
Forum 18 обратился в Офис Уполномоченного по правам человека в Баку с письменным запросом от 17 декабря 2018 года (повторно 30 апреля 2019 года) о том, какие действия (если таковые имелись) были предприняты для защиты прав осужденных отказников по убеждениям Мехтиева и Абилова. Он также спросил, какие действия (если таковые имели место) были предприняты для продвижения принятия закона, позволяющего лицам, отказывающимся от военной службы по убеждениям, проходить гражданскую альтернативную службу, которую Азербайджан обязался ввести к 2003 году. Forum 18 не получил ответа от Офиса Уполномоченного по правам человека.
Закон о введении альтернативной гражданской службы «не обсуждается»
Саадат Новрузова, советник отдела по защите прав человека Администрации президента, отказалась обсуждать решение ЕСПЧ по делам Мехтиева и Абилова с Forum 18 3 ноября 2021 года. Напомнив об обязательстве Азербайджана ввести гражданскую альтернативу военной службе к январю 2003 года и спросив, готовится ли какой-либо закон почти два десятилетия спустя, она ответила: «В настоящее время это не обсуждается». Затем она положила трубку.
Телефон начальника отдела по защите прав человека Администрации президента Хабиба Абдуллаева оставался без ответа каждый раз, когда корреспондент «Форума 18» звонил ему в период с 3 по 5 ноября.
30 марта 2020 года Сиявуш Новрузов, высокопоставленный политик правящей партии, сделал краткое замечание парламенту, Милли Меджлису, о том, что следует принять Закон об альтернативной службе. Его телефон оставался без ответа каждый раз, когда Форум 18 звонил ему между 3 и 5 ноября 2021 года.
«Пока мы не видим никакого прогресса по введению гражданской альтернативы военной службе», — сказал Форуму 18 5 ноября Свидетель Иеговы, следивший за этими случаями. «Но, с другой стороны, мы рады, что на данный момент никого не преследуют из-за отказа служить в армии».
Свидетели Иеговы добавили, что община надеется, что решения ЕСПЧ как в октябре 2019 года, так и в октябре 2021 года «будут способствовать скорейшему принятию закона об альтернативной службе».
Свидетели Иеговы отметили, что время от времени молодых людей вызывают в Государственную службу по мобилизации и призыву, но «после того, как они объяснят свою религиозную позицию, их обычно заставляют пройти медицинское обследование, но не призывают в армию».
Около десяти молодых людей из числа Свидетелей Иеговы отказались от военной службы и предложили пройти альтернативную гражданскую службу с 2015 года. Некоторым из них в Государственной службе по мобилизации и призыву на военную службу сообщили, что их дела будут переданы в прокуратуру, а некоторым запретили покидать страну. Однако никаких уголовных дел возбуждено не было, и никого насильно в армию не забрали.
7 октября Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге вынес решение о том, что Азербайджан нарушил права двух молодых людей — Свидетелей Иеговы, Эмиля Мехтиева и Вахида Абилова, которые в 2018 году были осуждены за отказ от обязательной военной службы по соображениям совести.
Мехтиев отказался от военной службы по соображениям совести и предложил пройти альтернативную гражданскую службу (которой в Азербайджане не существует). В июле 2018 года Бардинский районный суд признал его виновным и приговорил к одному году условного тюремного заключения, а также потребовал от него прожить один год под испытательным сроком. Апелляционный суд Гянджи отклонил его апелляцию в октябре 2018 года. Верховный суд отклонил его последнюю апелляцию в апреле 2019 года.
Абилов отказался от военной службы по соображениям совести и предложил пройти альтернативную гражданскую службу (которой в Азербайджане не существует). В сентябре 2018 года Агдамский районный суд признал его виновным и приговорил к одному году лишения свободы условно. Апелляционный суд Гянджи отклонил его апелляцию в октябре 2018 года. Верховный суд отклонил его последнюю апелляцию в апреле 2019 года.
Мехтиев подал свое дело в ЕСПЧ 7 октября 2019 года (Заявление № 52773/19), а Вахид Абилов — 17 октября 2019 года (Заявление № 54768/19). Учитывая схожесть нарушения, ЕСПЧ рассмотрел дела вместе. ЕСПЧ задал режиму вопросы по обоим делам 1 марта 2021 года.
Азербайджан ответил суду 5 июля 2021 года, представив «одностороннее заявление» о том, что он нарушил права человека Мехтиева и Абилова, и предложил выплатить компенсацию и судебные издержки этим двум мужчинам. Страсбургский суд принял это в своем решении от 7 октября.
ЕСПЧ постановил, что Азербайджан должен выплатить каждой из жертв в качестве компенсации и судебных издержек 3500 евро (6850 азербайджанских манатов, 35000 норвежских крон или 4000 долларов США).
Мехтиев и Абилов приветствовали признание правительством нарушения и присуждение компенсации, но 10 августа написали в ЕСПЧ, что они недовольны тем, что режим до сих пор не принял закон, вводящий гражданскую альтернативу обязательной военной службе для тех, кто не может служить по соображениям совести.
В своем решении ЕСПЧ напомнил режиму, что он «создал четкую и обширную судебную практику в отношении Азербайджана в отношении уголовного осуждения за отказ от несения военной службы по религиозным мотивам», указав на решение от октября 2019 года о том, что режим нарушил права человека пяти отказников по убеждениям.
AZERBAIJAN: Alternative service "not under discussion" despite latest ECtHR decision
5 November 2021
Felix Corley, Forum 18
Despite another European Court of Human Rights (ECtHR) decision that Azerbaijan violated the human rights of two more conscientious objectors, Saadat Novruzova of the Presidential Administration's Human Rights Protection Unit told Forum 18 that changing the law to introduce a civilian alternative to compulsory military service "is not under discussion". Azerbaijan committed to the Council of Europe to introduce an alternative service by January 2003. The 7 October ECtHR decision reminded Azerbaijan of a similar earlier decision that "calls in principle for legislative action" to satisfy "the obligations incumbent on it of assuring .. the right to benefit from the right to conscientious objection".
Despite a further decision from the European Court of Human Rights (ECtHR) in Strasbourg that Azerbaijan had violated the human rights of two conscientious objectors, an adviser in the Presidential Administration's Human Rights Protection Unit indicated that the regime has no plans to introduce a civilian alternative to compulsory military service. Reminded of Azerbaijan's commitment to the Council of Europe to introduce such a civilian alternative service by January 2003, Saadat Novruzova responded: "At the moment this is not under discussion." She declined to discuss the latest ECtHR decision with Forum 18.
Lawyers who have taken cases to the ECtHR and human rights defenders have repeatedly pointed out that Azerbaijan fails to take the corrective action it is obliged to undertake – such as changing laws - in response to such decisions to prevent the violations recurring. "It is easier a couple of times a year to buy off those few complainants who manage to get to the European Court than to change the well-established system that suits the authorities," human rights defender Eldar Zeynalov told Forum 18 in March (see below).
On 7 October, the ECtHR accepted Azerbaijan's admission that it had violated the human rights of two Jehovah's Witness young men who had been convicted in 2018 for refusing compulsory military service on grounds of conscience. Both Emil Mehdiyev and Vahid Abilov had declared a willingness to conduct an alternative civilian service. Both lost their appeals against their suspended jail terms in Azerbaijan's Supreme Court before taking their cases to Strasbourg. The ECtHR ordered that the victims be paid compensation and costs (see below).
The total amount Azerbaijan is to pay each of the victims in compensation and legal costs is 3,500 Euros (6,850 Azerbaijani Manats, 35,000 Norwegian Kroner or 4,000 US Dollars).
Mehdiyev and Abilov welcomed the government's acknowledgment of a violation and the award of compensation, but told the ECtHR in August that they were dissatisfied that the regime has still not adopted a law introducing a civilian alternative to compulsory military service for those unable to serve on grounds of conscience (see below).
The ECtHR's October decision brings to seven the number of conscientious objectors from Azerbaijan whose human rights the Strasbourg court has found the regime violated and to whom it has had to pay compensation (see below).
In its decision, the ECtHR reminded Azerbaijan of comments it made in an October 2019 decision in the cases of five other conscientious objectors. It stressed that "the Court also points out that the question of adoption of a law on alternative civilian service by Azerbaijan has already been addressed by the Court". The October 2019 decision had noted that the case "calls in principle for legislative action by the defending State in order to satisfy, in conformity with the present decision, the obligations incumbent on it of assuring the applicants and other persons in the same situation the right to benefit from the right to conscientious objection" (see below).
A Jehovah's Witness who has been following the cases told Forum 18 from Baku that the community hopes the ECtHR decisions both in October 2019 and October 2021 "will contribute to the early adoption of a law on alternative service". However, they added: "So far we don't see any progress on introducing a civilian alternative to military service" (see below).
Ahead of its accession to the Council of Europe in January 2001, Azerbaijan promised "to adopt, within two years of accession, a law on alternative service in compliance with European standards" and pardon all convicted conscientious objectors. It failed to do so and since 2001 has continued to arrest and prosecute conscientious objectors like Mehdiyev and Abilov (see below).
Forum 18 was unable to reach Chingiz Asgarov, the government's representative to the ECtHR. His phone went unanswered each time it called.
The latest decisions bring to 61 the number of known cases related to violations of freedom of religion or belief that have concluded at the ECtHR. In 39 cases the Court found violations or the regime admitted violations. In a further 11 cases, the regime paid compensation while not acknowledging violations (see below).
Nine cases from Azerbaijan related to the regime's violations of freedom of religion or belief – lodged by Muslims and Jehovah's Witnesses - are known to remain at the Strasbourg court (see below).
On 20 September, the ECtHR asked the regime questions about the oldest unresolved freedom of religion or belief case, lodged in 2012. This concerns the refusal of the State Committee for Work with Religious Organisations to re-register the Baku Jehovah's Witness community in the round of compulsory re-registration in 2009 (see below).
Jehovah's Witnesses from Azerbaijan also have six freedom of religion or belief cases pending with the UN Human Rights Committee. Four relate to police raids on meetings for worship and two to speaking to others about their beliefs.
"It is easier a couple of times a year to buy off those few complainants"
In line with Azerbaijan's legally-binding international human rights obligations, the decisions of both the ECtHR and the United Nations (UN) Human Rights Committee require the regime to change its laws and practices so that freedom of religion and belief violations cannot recur. Forum 18 is not aware of any proposed government legal or other changes to meet this obligation.
One lawyer argues that more must be done to achieve the fulfilment of ECtHR decisions. "At present, the government offers only compensation for the judgments of the European Court of Human Rights," the lawyer – who asked not to be identified for fear of state reprisals – told Forum 18 in June. "The Council of Europe must launch enforcement mechanisms, as the judgment of the Court alone is not enough for justice. Only the Court judgment together with an enforcement mechanism can be fair."
"It is easier a couple of times a year to buy off those few complainants who manage to get to the European Court than to change the well-established system that suits the authorities," Eldar Zeynalov of the Human Rights Centre of Azerbaijan told Forum 18 from Baku in March. "And if it is possible to do this without bringing the essence of the problem to public consideration at all, this is ideal for the government. And this is exactly what happens when concluding friendly settlements or when the ECtHR accepts a unilateral declaration from the government."
Baku lawyer Asabali Mustafayev, who has taken freedom of religion or belief cases to the ECtHR, commented: "Demands on the government from outside are too weak," he told Forum 18 in June. "The Council of Europe and other international organisations are not insistent enough, so the government gets away with flouting [its obligations]".
Council of Europe obligation ignored
Military service of 18 months (12 months for those with higher education) is compulsory for all young men. Article 76, Part 2 of Azerbaijan's Constitution declares: "If the beliefs of citizens come into conflict with service in the army then in some cases envisaged by law alternative service instead of regular army service is permitted." However, no mechanism exists to enact this provision.
Ahead of its accession to the Council of Europe in January 2001, Azerbaijan promised "to adopt, within two years of accession, a law on alternative service in compliance with European standards and, in the meantime, to pardon all conscientious objectors presently serving prison terms or serving in disciplinary battalions, allowing them instead to choose (when the law on alternative service has come into force) to perform non-armed military service or alternative Civilian service".
Azerbaijan has never done this, and conscientious objectors to military service have been repeatedly prosecuted and even jailed under Criminal Code Article 321.1. This states: "Evasion without lawful grounds of call-up to military service or of mobilisation, with the purpose of evading serving in the military, is punishable by imprisonment for up to two years [in peacetime]".
United Nations (UN) human rights bodies, as well as the Council of Europe's Venice Commission and its European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), have repeatedly criticised Azerbaijan's failure to introduce a civilian alternative to compulsory military service.
In November 2016 Concluding Observations on Azerbaijan's report to the UN Human Rights Committee (CCPR/C/AZE/CO/4), the Committee again expressed concern about the lack of a civilian alternative to military service.
The Committee stated that Azerbaijan "should adopt without delay the legislation necessary to give effect in practice to the constitutionally recognized right to conscientious objection to military service, without limitation on the category of conscientiously held beliefs. Moreover, it should provide for alternative service of a civilian nature for conscientious objectors and repeal all sanctions against them."
In March 2016, ECRI again condemned Azerbaijan's violations of freedom of religion or belief, and other human rights, and noted the continuing sentencing of conscientious objectors. "ECRI strongly recommends that the authorities fulfil the undertaking given upon accession to the Council of Europe to enact legislation on alternatives to military service."
The government claimed in its response to ECRI that "due to the war with Armenia, Azerbaijan has not been able to enact a separate law on alternative service".
On 3 April 2019, in its Conclusions on Azerbaijan's follow-up to the March 2016 report, ECRI declared: "ECRI notes that the Azerbaijani authorities have not taken any initiative to enact legislation on alternatives to military service. ECRI therefore considers that this recommendation has not been implemented."
Forum 18 asked the Human Rights Ombudsperson's Office in Baku in writing on 17 December 2018 (resent on 30 April 2019) what action (if any) it had taken to defend the rights of convicted conscientious objectors Mehdiyev and Abilov. It also asked what action (if any) it had taken to push for the adoption of a law to allow for those who have conscientious objections to military service to perform a civilian alternative service, which Azerbaijan committed to introduce by 2003. Forum 18 received no reply from the Ombudsperson's Office.
Law to introduce alternative civilian service "not under discussion"
Saadat Novruzova, an adviser in the Presidential Administration's Human Rights Protection Unit, declined to discuss the ECtHR's decision in the cases of Mehdiyev and Abilov with Forum 18 on 3 November 2021. Reminded of Azerbaijan's commitment to introduce a civilian alternative to military service by January 2003 and asked about whether any law is being prepared nearly two decades later, she responded: "At the moment this is not under discussion." She then put the phone down.
The telephone of the Head of the Presidential Administration's Human Rights Protection Unit, Habib Abdullayev, went unanswered each time Forum 18 called between 3 and 5 November.
On 30 March 2020, Siyavush Novruzov, a senior ruling party politician, made a brief remark to parliament, the Milli Majlis, that an Alternative Service Law should be adopted. His phone went unanswered each time Forum 18 called between 3 and 5 November 2021.
"So far we don't see any progress on introducing a civilian alternative to military service," a Jehovah's Witness who has been following the cases told Forum 18 from Baku on 5 November. "But, on the other hand, we are glad that at the moment no one is being persecuted because of their refusal to serve in the army."
The Jehovah's Witness added that the community hopes the ECtHR decisions both in October 2019 and October 2021 "will contribute to the early adoption of a law on alternative service".
The Jehovah's Witness noted that from time to time young men are summoned to the State Service on Mobilisation and Conscription, but "after they explain their religious position they are usually required to get medical examinations but not conscripted into the military".
About ten Jehovah's Witness young men have refused military service and offered to do an alternative civilian service since 2015. Some of these were told by the State Service for Mobilization and Conscription that their cases would be sent to the Prosecutor's Office, and some were prohibited from leaving the country. However, no criminal cases were instituted and no one was forcibly taken to the army.
Rashad Niftaliyev, who was first summoned to the State Service on Mobilisation and Conscription and threatened with criminal prosecution in 2008, was again summoned on 15 May 2020, where he underwent a medical examination. Despite oral and written statements explaining his conscientious objection to military service, officials ordered him to report for military service on 1 July 2020. The State Service on Mobilisation and Conscription wrote to him on 23 February 2021 alleging that he is evading military service and that if he failed to report for military service on 10 March 2021, measures would be taken to prosecute him. He did not report for military service.
Jalal Gasimov has been summoned several times to the State Service on Mobilisation and Conscription since September 2019, despite stating that he cannot serve in the military because of his conscientious beliefs. After being threatened with criminal prosecution, he was again summoned – most recently on 21 June 2021.
ECtHR: Azerbaijan violated conscientious objectors' human rights
On 7 October, the European Court of Human Rights (ECtHR) in Strasbourg issued a decision that Azerbaijan had violated the human rights of two Jehovah's Witness young men, Emil Mehdiyev and Vahid Abilov, who had been convicted in 2018 for refusing compulsory military service on grounds of conscience.
Mehdiyev refused to perform military service on grounds of conscience and offered to do an alternative civilian service (which does not exist in Azerbaijan). In July 2018, Barda District Court convicted him and handed down a one-year suspended prison term, and required that he live under probation for one year. Ganca Appeal Court rejected his appeal in October 2018. The Supreme Court rejected his final appeal in April 2019.
Abilov refused to perform military service on grounds of conscience and offered to do an alternative civilian service (which does not exist in Azerbaijan). In September 2018, Agdam District Court found him guilty and sentenced him to a one-year suspended prison term. Ganca Appeal Court rejected his appeal in October 2018. The Supreme Court rejected his final appeal in April 2019.
Mehdiyev lodged his case with the ECtHR on 7 October 2019 (Application No. 52773/19), and Vahid Abilov on 17 October 2019 (Application No. 54768/19). Given the similarity of the violation, the ECtHR considered the cases together. The ECtHR asked the regime questions about both cases on 1 March 2021.
Azerbaijan responded to the court on 5 July 2021 offering a "unilateral declaration" that it had violated Mehdiyev and Abilov's human rights and offering to pay compensation and legal costs to the two men. The Strasbourg court accepted this in its 7 October decision.
The ECtHR ordered that Azerbaijan is to pay each of the victims in compensation and legal costs 3,500 Euros (6,850 Azerbaijani Manats, 35,000 Norwegian Kroner or 4,000 US Dollars).
Mehdiyev and Abilov welcomed the government's acknowledgment of a violation and the award of compensation, but wrote to the ECtHR on 10 August that they were dissatisfied that the regime has still not adopted a law introducing a civilian alternative to compulsory military service for those unable to serve on grounds of conscience.
In its decision, the ECtHR reminded the regime that it has "established clear and extensive case-law in respect of Azerbaijan relating to the criminal conviction for refusing to perform military service on religious grounds", pointing to the October 2019 decision that the regime had violated the human rights of five conscientious objectors.
The decision added that "the Court also points out that the question of adoption of a law on alternative civilian service by Azerbaijan has already been addressed by the Court" in the October 2019 decision.
ECtHR's October 2019 decision in favour of five conscientious objectors
On 17 October 2019, the ECtHR found in favour of five Jehovah's Witnesses punished through the courts between 2007 and 2013 for refusing compulsory military service on grounds of conscience. Four of them had been jailed, while the fifth had been given a suspended prison sentence and a fine. The decision covered four cases (one involving two applicants), which the Court considered together.
In its decision, the European Court found that Azerbaijan had violated the rights of all five. It specified compensation and legal expenses totalling 38,269 Euros payable to the applicants.
Moreover, the Court "observes that the present case casts light on a problem linked to the absence of an alternative service law in Azerbaijan". It pointed out that this violates both Azerbaijan's commitments on joining the Council of Europe and Article 76 of Azerbaijan's Constitution.
"In these circumstances," the decision noted, "the Court considers it useful to stress that such a situation calls in principle for legislative action by the defending State in order to satisfy, in conformity with the present decision, the obligations incumbent on it of assuring the applicants and other persons in the same situation the right to benefit from the right to conscientious objection."
The Committee of Ministers of the Council of Europe is conducting "enhanced supervision" of the implementation of the October 2019 decision. "An enhanced procedure is used for cases requiring urgent individual measures or revealing important structural problems," it explains.
Nine known cases awaiting ECtHR decisions
The ECtHR in Strasbourg has already completed 61 cases from Azerbaijan submitted since 2004 related to violations of freedom of religion or belief and inter-related rights.
Of these 61 completed cases:
- 19 ended in findings of violations and awards of compensation;
- 19 were closed after Azerbaijan admitted violations and offered compensation in a "unilateral declaration";
- 12 were friendly settlements, where the regime agreed to pay compensation (in 1 case it also admitted violations);
- 11 were dismissed or withdrawn (one following the death of the applicant).
Nine ECtHR cases related to the regime's violations of freedom of religion or belief are known to remain. The cases – submitted between 2012 and 2020 - cover a wide range of violations. Of these, 7 were lodged by Muslims and 2 by Jehovah's Witnesses. Some cases cover more than one violation, such as police seizing religious literature during a raid on a meeting for worship.
In approximate reverse chronological order of violation they are:
- State censorship of religious literature (1 case involving 1 individual applicant)
- Raids on and punishments for meetings for worship (3 cases involving 6 individual applicants and 1 community)
- Jailed for leading prayers or religious meetings (3 cases involving 5 individual applicant)
- Unlawful house search (1 case involving 1 individual applicant)
- Registration denial (1 case involving 2 individual applicants and 1 community)
Details of all nine cases are given below.
ECtHR: State censorship of religious literature
Miriyev v. Azerbaijan (Application No. 1717/20).
In February 2018, the State Committee for Work with Religious Organisations on theological grounds banned the publication and distribution of the book "Things Not Existing in Islam" by Muslim theologian Elshad Miri (also known as Miriyev). Repeated legal appeals against the ban failed. After failing on 20 December 2019 in the Supreme Court to overturn the ban, Miri lodged a case in the ECtHR.
The ECtHR has not yet asked the regime questions about the case.
ECtHR: Raids on and punishments for meetings for worship
1) Hajiyev v. Azerbaijan (Application No. 21807/18).
A Baku court fined Eldeniz Hajiyev under Administrative Code Article 515.0.2 ("Violating legislation on holding religious meetings, marches, and other religious ceremonies") to punish him for a meeting for worship without state permission. He lodged a case to the ECtHR on 27 April 2018. The ECtHR has not yet asked the government questions about the case.
2) Rafiyev v. Azerbaijan (Application No. 81028/17).
In March 2017, police raided a home in Quba where Muslims who study Said Nursi's works were meeting and seized religious literature. Almost all of those present were fined in March 2017, including Vuqar Rafiyev.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 6 September 2018.
3) Niftaliyev and Others v. Azerbaijan (Application No. 561/12).
In June 2011, police raided a Jehovah's Witness meeting for worship in Yegana Gahramanova's home in Ganca. A court fined Gahramanova, as well as Rashad Niftaliyev, Rana Sadigova and Teymur Valiyev (though his fine was reduced to a warning because of his disability) for an "illegal" religious meeting. The Baku Jehovah's Witness community joined the application to the ECtHR.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 6 July 2017.
The ECtHR received all submissions from both parties by 7 February 2018, and the case is awaiting an ECtHR decision.
ECtHR: Jailed for leading prayers or religious meetings
1) Babayev v. Azerbaijan (Application No. 34015/17).
Police arrested Shia Muslim Imam Sardar Babayev in February 2017 for leading prayers in a mosque having gained his religious education outside Azerbaijan.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 4 September 2018.
"The government gave its comments, they were sent to us and we in turn gave our comments," his lawyer Javad Javadov told Forum 18 in March 2020. He said they are now waiting for the ECtHR to give its judgment.
2) Babayev v. Azerbaijan (Application No. 26896/18).
After a court jailed Imam Sardar Babayev in July 2017 for three years, his lawyer lodged this second case to challenge the conviction for leading prayers.
3) Mammadov and Others v. Azerbaijan (Application No. 30498/17).
Police raided a religious meeting in a Baku home by Muslim readers of Said Nursi's works in April 2014. In October 2015, a Baku court jailed Ismayil Mammadov, Eldeniz Hajiyev, Shahin Hasanov and Zakariyya Mammadov. Their April 2016 appeal hearing reduced their sentences but did not overturn them. They lodged a case to the ECtHR on 10 April 2017 about their jailing. The ECtHR has not yet asked the government questions about the case.
ECtHR: Unlawful house search
Miragayev v. Azerbaijan (Application No. 29550/14).
In May 2012 police and the then-National Security Ministry (NSM) secret police raided Zeka Miragayev's Baku home. Police confiscated 30 copies of the Koran, 24 other books (including some by Said Nursi), a computer, and a small sum of money. After repeated failures of legal challenges to the raid and confiscations, the ECtHR application concerns the unlawful search of the applicant's flat. Miragayev also notes that he was not duly notified of a hearing before the Supreme Court.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 24 October 2018.
ECtHR: Registration denial
Moroz and Others v. Azerbaijan (Application No. 49264/12).
Baku's Jehovah's Witness community was first registered in December 1999 and gained the compulsory re-registration in February 2002. It applied for another compulsory re-registration in November 2009, but the State Committee rejected the re-registration application in February 2010, after which the community went to court. After nearly two years from 2010 of unsuccessful legal challenges to the State Committee, in February 2012 Jehovah's Witnesses finally lost their case in the Supreme Court.
Leonid Moroz, another community member, and the Baku community itself then lodged their ECtHR application on 1 October 2012.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 20 September 2021. (END)
Full reports on freedom of thought, conscience and belief in Azerbaijan
For more background, see Forum 18's Azerbaijan religious freedom survey
Forum 18's compilation of Organisation for Security and Co-operation in Europe (OSCE) freedom of religion or belief commitments
Follow us on Twitter @Forum_18
Follow us on Facebook @Forum18NewsService
All Forum 18 text may be referred to, quoted from, or republished in full, if Forum 18 is credited as the source.
All photographs that are not Forum 18's copyright are attributed to the copyright owner. If you reuse any photographs from Forum 18's website, you must seek permission for any reuse from the copyright owner or abide by the copyright terms the copyright owner has chosen.
© Forum 18 News Service. All rights reserved. ISSN 1504-2855.
https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2695
среда, 16 июня 2021 г.
AZERBAIJAN: 9 new Strasbourg judgments, 11 judgments awaited - list
16 June 2021
Felix Corley, Forum 18
The European Court of Human Rights (ECtHR) in Strasbourg issued judgments in May and June in eight freedom of religion or belief cases, finding that Azerbaijan had violated human rights and ordering compensation. One of the lawyers in seven of the cases, Asabali Mustafayev, said that all involved were "a little dissatisfied" with the ECtHR judgments, as the Court had not looked at all aspects of the violations included in the cases. The Court dismissed a ninth case. Eleven other freedom of religion and belief cases from Azerbaijan are awaiting judgments.
The European Court of Human Rights (ECtHR) in Strasbourg issued judgments in May and June finding that Azerbaijan had violated human rights in a further eight freedom of religion or belief cases and ordering that the victims be paid compensation and costs. The regime contested all the cases. The Court dismissed a ninth case as "inadmissible".
Seven of the cases resulted from a police raid on a meeting for worship of Muslims reading the works of the late theologian Said Nursi and subsequent fines in June 2015. In the eighth case, the ECtHR found that Azerbaijan violated the rights of two women from the southern town of Masalli who had established the NGO Religion and Women's Rights in 2011, but which was denied registration (and thus the legal right to exist) by the Justice Ministry (see full list below).
The total amount Azerbaijan is to pay the victims in the eight cases is 25,500 Euros (52,500 Azerbaijani Manats, 257,000 Norwegian Kroner or 31,000 US Dollars), plus legal costs.
In line with Azerbaijan's legally-binding international human rights obligations, the decisions of both the United Nations (UN) Human Rights Committee and the ECtHR require the regime to change its laws and practices so that freedom of religion and belief violations cannot recur. Forum 18 is not aware of any proposed government legal or other changes to meet this obligation. Instead, Religion Law and Administrative Code amendments which President Ilham Aliyev signed into law today (16 June) increase state restrictions on the exercise of freedom of religion or belief.
One lawyer argues that more must be done to achieve the fulfilment of ECtHR judgments. "At present, the government offers only compensation for the judgments of the European Court of Human Rights," the lawyer – who asked not to be identified for fear of state reprisals – told Forum 18 on 15 June. "The Council of Europe must launch enforcement mechanisms, as the judgment of the Court alone is not enough for justice. Only the Court judgment together with an enforcement mechanism can be fair."
"It is easier a couple of times a year to buy off those few complainants who manage to get to the European Court than to change the well-established system that suits the authorities," Eldar Zeynalov of the Human Rights Centre of Azerbaijan told Forum 18 from Baku in March. "And if it is possible to do this without bringing the essence of the problem to public consideration at all, this is ideal for the government. And this is exactly what happens when concluding friendly settlements or when the ECtHR accepts a unilateral declaration from the government."
Baku lawyer Asabali Mustafayev, who worked on the seven men's cases, commented: "Demands on the government from outside are too weak," he told Forum 18 on 15 June. "The Council of Europe and other international organisations are not insistent enough, so the government gets away with flouting [its obligations]".
Mustafayev also said that all involved were "a little dissatisfied" with the ECtHR judgments, as the Court had not looked at all aspects of the violations included in the cases. He described the 3,000 Euros awarded to each victim as "a highly miserly sum", especially as it includes recompense for the fines that each had paid (see below).
Forum 18 was unable to reach Chingiz Asgarov, the government's representative to the ECtHR. His phone went unanswered each time it called.
The latest case lodged with the ECtHR, in April 2021, was that of Protestant Christian Rahim Akhundov who was dismissed from his job as a parliamentary staffer in Baku in December 2018. He said he was dismissed from his job at the Milli Majlis on the orders of the State Security Service (SSS) secret police for hosting meetings for worship at his home. However, the Court ruled his case "inadmissible" on 27 May (see below).
The latest judgments bring to 59 the number of known cases related to violations of freedom of religion or belief that have concluded at the ECtHR (see below).
Eleven cases from Azerbaijan related to the regime's violations of freedom of religion or belief are known to remain at the Strasbourg court (see below).
UN Human Rights Committee decision: Police raid on meeting for worship
In addition to the ECtHR cases, the United Nations (UN) Human Rights Committee has also found that Azerbaijan has violated human rights in freedom of religion or belief cases. Most recently, it found - in a decision issued on 26 April – that the regime had violated the rights of six Jehovah's Witnesses in Aliabad in the northern Zakatala District in September 2013. The six were among victims of a police raid, who were forcibly taken to the police station, had religious literature seized and were then fined (or in one case given an official warning).
Jehovah's Witnesses from Azerbaijan have six other freedom of religion or belief cases pending with the UN Human Rights Committee. Four relate to police raids on meetings for worship and two to speaking to others about their beliefs.
ECtHR judgment: Police raid on meeting for worship
Seven cases considered together: Alakbarov v. Azerbaijan (Application No. 55503/15); Ismayilov v. Azerbaijan (Application No. 55507/15); Jabrayilov v. Azerbaijan (Application No. 55510/15); Sabuhi Mammadov v. Azerbaijan (Application No. 55512/15); Huseynov v. Azerbaijan (Application No. 55520/15); Gasimov v. Azerbaijan (Application No. 55524/15); and Yunusov v. Azerbaijan (Application No. 55531/15).
In June 2015, police and officials raided Sabuhi Mammadov's home in Gadabay in western Azerbaijan where Muslims who study Said Nursi's works were meeting. A court fined Mammadov for organising an "illegal" religious meeting, while Emin Alakbarov, Javanshir Ismayilov, Elmir Jabrayilov, Samir Huseynov, Rovshan Gasimov and Parvin Yunusov were among 13 others fined for "hooliganism".
The ECtHR asked the regime questions about the seven cases on 11 July 2017.
The ECtHR considered the seven cases together. In a judgment issued on 6 June 2021, the Court found that Azerbaijan had violated the rights of all seven. The ECtHR awarded compensation of 3,000 Euros to each of the seven, plus costs of 1,000 Euros for all the cases jointly, to be paid to their main lawyer, Rustam Mustafazade.
Asabali Mustafayev, a Baku lawyer who also worked on the seven men's cases, said all involved were "a little dissatisfied" with the ECtHR judgments, as the Court had not looked at all aspects of the violations included in the cases. He described the 3,000 Euros awarded to each victim as "a highly miserly sum", especially as it includes recompense for the fines that each had paid. He also described the sum awarded for legal costs as "very little, given that it covered legal costs for seven cases, entailing a lot of translation and postage of documents".
ECtHR judgment: NGO registration denial
Maharramova and Huseynova v. Azerbaijan (Application No. 31592/14).
The group Religion and Women's Rights, founded by two women in the southern town of Masalli in 2011, applied to the Justice Ministry for registration as a non-governmental organisation (NGO). The Ministry twice in 2011 and twice in 2012 sent the application back, citing alleged irregularities in the documentation. The NGO challenged the denial through the courts, finally losing in the Supreme Court on 6 November 2013. Afruza Maharramova and Sadaya Huseynova lodged a case to the ECtHR on behalf of the NGO in April 2014.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 11 October 2016.
The ECtHR considered the case together with 11 other cases where Azerbaijan had arbitrarily denied legal status to NGOs. In a judgment issued on 20 May 2021, the Court found that Azerbaijan had violated the rights of all 12 applicants. In the case of Religion and Women's Rights, it awarded compensation of 4,500 Euros jointly to Maharramova and Huseynova, plus costs of 6,000 Euros for all the cases together, to be paid to their lawyer, Intigam Aliyev.
New ECtHR case declared "inadmissible": Fired from work for exercise of freedom of religion or belief
Rahim Akhundov, 2016
Rahim Akhundov [CC BY-NC-ND 4.0]
Akhundov v. Azerbaijan (Application No. 20687/21).
In late April 2021, Protestant Christian Rahim Akhundov lodged a case to the European Court of Human Rights about his dismissal from his job as a parliamentary staffer in Baku in December 2018. He states that after he met friends and relatives at his Baku home for Christian worship, study, and discussion, he was dismissed from his job at the Milli Majlis on the orders of the State Security Service (SSS) secret police. Akhundov lost his final appeal at the Supreme Court in Baku on 23 September 2020.
The ECtHR ruled the case "inadmissible" on 27 May 2021.
Eleven known cases awaiting ECtHR judgments
The ECtHR in Strasbourg has already completed 59 cases from Azerbaijan submitted since 2004 related to violations of freedom of religion or belief and inter-related rights.
Of these 59 completed cases:
- 19 ended in findings of violations and awards of compensation;
- 17 were closed after Azerbaijan admitted violations and offered compensation in a "unilateral declaration";
- 12 were friendly settlements, where the regime agreed to pay compensation (in 1 case it also admitted violations);
- 11 were dismissed or withdrawn (one following the death of the applicant).
Eleven ECtHR cases related to the regime's violations of freedom of religion or belief are known to remain. The cases – submitted between 2012 and 2020 - cover a wide range of violations. Of these, 7 were lodged by Muslims and 4 by Jehovah's Witnesses. Some cases cover more than one violation, such as police seizing religious literature during a raid on a meeting for worship.
In approximate reverse chronological order of violation they are:
- State censorship of religious literature (1 case involving 1 individual applicant)
- Punished for conscientious objection to compulsory military service (2 cases involving 2 individual applicants)
- Raids on and punishments for meetings for worship (3 cases involving 6 individual applicants and 1 community)
- Jailed for leading prayers or religious meetings (3 cases involving 5 individual applicants)
- Unlawful house search (1 case involving 1 individual applicant)
- Registration denial (1 case involving 2 individual applicants and 1 community)
Details of all 11 cases are given below.
ECtHR: State censorship of religious literature
Miriyev v. Azerbaijan (Application No. 1717/20).
In February 2018, the State Committee for Work with Religious Organisations on theological grounds banned the publication and distribution of the book "Things Not Existing in Islam" by Muslim theologian Elshad Miri (also known as Miriyev). Repeated legal appeals against the ban failed. After failing on 20 December 2019 in the Supreme Court to overturn the ban, Miri lodged a case in the ECtHR.
The ECtHR has not yet asked the regime questions about the case.
ECtHR: Punished for conscientious objection to compulsory military service
Emil Mehdiyev
Jehovah's Witnesses
1) Mehdiyev v. Azerbaijan (Application No. 52773/19).
Emil Mehdiyev refused to perform military service on grounds of conscience and offered to do an alternative civilian service (which does not exist in Azerbaijan). In July 2018, Barda District Court convicted him and handed down a one-year suspended prison term, and required that he live under probation for one year. Ganca Appeal Court rejected his appeal in October 2018. The Supreme Court rejected his final appeal in April 2019. He filed his appeal to the ECtHR on 7 October 2019.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 1 March 2021.
2) Abilov v. Azerbaijan (Application No. 54768/19).
Vahid Abilov refused to perform military service on grounds of conscience and offered to do an alternative civilian service (which does not exist in Azerbaijan). In September 2018, Agdam District Court found him guilty and sentenced him to a one-year suspended prison term. Ganca Appeal Court rejected his appeal in October 2018. The Supreme Court rejected his final appeal in April 2019. He filed his appeal to the ECtHR on 17 October 2019.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 1 March 2021.
ECtHR: Raids on and punishments for meetings for worship
1) Rafiyev v. Azerbaijan (Application No. 81028/17).
Teymur Valiyev conducts a Jehovah's Witness home meeting
Jehovah's Witnesses
In March 2017, police raided a home in Quba where Muslims who study Said Nursi's works were meeting and seized religious literature. Almost all of those present were fined in March 2017, including Vuqar Rafiyev.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 6 September 2018.
2) Hajiyev v. Azerbaijan (Application No. 21807/18).
A Baku court fined Eldeniz Hajiyev under Administrative Code Article 515.0.2 ("Violating legislation on holding religious meetings, marches, and other religious ceremonies") to punish him for a March 2017 meeting for worship without state permission. He lodged a case to the ECtHR on 27 April 2018. The ECtHR has not yet asked the government questions about the case.
3) Niftaliyev and Others v. Azerbaijan (Application No. 561/12).
In June 2011, police raided a Jehovah's Witness meeting for worship in Yegana Gahramanova's home in Ganca. A court fined Gahramanova, as well as Rashad Niftaliyev, Rana Sadigova and Teymur Valiyev (though his fine was reduced to a warning because of his disability) for an "illegal" religious meeting. The Baku Jehovah's Witness community joined the application to the ECtHR.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 6 July 2017.
The ECtHR received all submissions from both parties by 7 February 2018, and the case is awaiting an ECtHR judgment.
ECtHR: Jailed for leading prayers or religious meetings
1) Babayev v. Azerbaijan (Application No. 34015/17).
Police arrested Shia Muslim Imam Sardar Babayev in February 2017 for leading prayers in a mosque having gained his religious education outside Azerbaijan.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 4 September 2018.
"The government gave its comments, they were sent to us and we in turn gave our comments," his lawyer Javad Javadov told Forum 18 in March 2020. He said they are now waiting for the ECtHR to give its judgment.
2) Babayev v. Azerbaijan (Application No. 26896/18).
After a court jailed Imam Sardar Babayev in July 2017 for three years, his lawyer lodged this second case to challenge the conviction for leading prayers.
3) Mammadov and Others v. Azerbaijan (Application No. 30498/17).
Police raided a religious meeting in a Baku home by Muslim readers of Said Nursi's works in April 2014. In October 2015, a Baku court jailed Ismayil Mammadov, Eldeniz Hajiyev, Shahin Hasanov and Zakariyya Mammadov. Their April 2016 appeal hearing reduced their sentences but did not overturn them. They lodged a case to the ECtHR on 10 April 2017 about their jailing. The ECtHR has not yet asked the government questions about the case.
ECtHR: Unlawful house search
Miragayev v. Azerbaijan (Application No. 29550/14).
In May 2012 police and the then-National Security Ministry (NSM) secret police raided Zeka Miragayev's Baku home. Police confiscated 30 copies of the Koran, 24 other books (including some by Said Nursi), a computer, and a small sum of money. After repeated failures of legal challenges to the raid and confiscations, the ECtHR application concerns the unlawful search of the applicant's flat. Miragayev also notes that he was not duly notified of a hearing before the Supreme Court.
The ECtHR asked the regime questions about the case on 24 October 2018.
ECtHR: Registration denial
Moroz and Others v. Azerbaijan (Application No. 49264/12).
Baku's Jehovah's Witness community was first registered in December 1999 and gained the compulsory re-registration in February 2002. It applied for another compulsory re-registration in November 2009, but the State Committee rejected the re-registration application in February 2010, after which the community went to court. After nearly two years from 2010 of unsuccessful legal challenges to the State Committee, in February 2012 Jehovah's Witnesses finally lost their case in the Supreme Court.
Leonid Moroz, another community member, and the Baku community itself then lodged their ECtHR application on 1 October 2012.
As of 15 June 2021, the ECtHR has not yet asked the regime questions about the case. (END)
Full reports on freedom of thought, conscience and belief in Azerbaijan
For more background, see Forum 18's Azerbaijan religious freedom survey
Forum 18's compilation of Organisation for Security and Co-operation in Europe (OSCE) freedom of religion or belief commitments
Follow us on Twitter @Forum_18
Follow us on Facebook @Forum18NewsService
All Forum 18 text may be referred to, quoted from, or republished in full, if Forum 18 is credited as the source.
All photographs that are not Forum 18's copyright are attributed to the copyright owner. If you reuse any photographs from Forum 18's website, you must seek permission for any reuse from the copyright owner or abide by the copyright terms the copyright owner has chosen.
© Forum 18 News Service. All rights reserved. ISSN 1504-2855.
https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2665
понедельник, 22 марта 2021 г.
Об отчете USCIRF: «Помочь исправить ситуацию, а не использовать ее в политических целях»
Американский орган по свободе вероисповедания USCIRF призывает правительство Азербайджана внести поправки в закон 2009 года «О свободе вероисповедания», чтобы привести его в соответствие с международными стандартами.
Двухпартийная комиссия, созданная в 1998 году для выработки политических рекомендаций президенту, госсекретарю и Конгрессу США в отношении глобальной свободы вероисповедания, рекомендовала Госдепартаменту включить Азербайджан в свой специальный список «из-за продолжающихся и систематических нарушениях свободы религии».
USCIRF опубликовала обновленную информацию об условиях свободы вероисповедания в Азербайджане, сообщает вашингтонское бюро Turan.
Хотя авторы приветствовали новость, что накануне Азербайджан помиловал и освободил ряд политических заключенных, включая 31 религиозного активиста, они отметили, что свобода вероисповедания в стране «по-прежнему серьезно ограничивается проблемным законодательством, в частности закон страны 2009 года «О свободе вероисповедания», который правительство не желает пересмотреть».
В отчете подробно описываются многие препятствия, создаваемые обязательной регистрацией и другими ограничениями для религиозных общин, продолжающимся преследованием религиозных активистов и недавними нарушениями, совершенными в контексте возобновившегося конфликта из-за Нагорного Карабаха.
Интересно, насколько серьезны все эти проблемы в Азербайджане? Действительно ли различные религиозные общины, меньшинства испытывают значительные трудности в связи со своей деятельностью в нашей стране?
Своим взглядом на ситуацию поделился с "Зеркалом" директор Правозащитного центра Азербайджана Эльдар Зейналов:
— В Азербайджане проблемы со свободой религии есть, в том числе и те, которые упоминаются в отчете USCIRF: сложности с регистрацией общин, препятствия для молитвенных собраний, запреты на ввоз и распространение религиозной литературы и пр. За последние годы, некоторые из них стали предметом рассмотрения в Европейском Суде по Правам Человека, где было установлено нарушение соответствующей статьи 9 Европейской Конвенции по правам человека. Зачастую, чтобы избежать рассмотрения таких жалоб по существу дела, власти прибегают в таких делах к мировым соглашениям с заявителями, тем самым также признавая нарушения.
Отдельно стоит вопрос отказа от военной службы по убеждениям, который закреплен не только в международных конвенциях, но и в Конституции. Азербайджан еще 20 лет назад взял на себя обязательство принять соответствующий закон и на его основе создать альтернативную гражданскую службу, но так и не сделал этого. Об этом Азербайджану регулярно напоминают на международном уровне. Тем более, что в воюющей с нами Армении такую альтернативную службу уже давно создали, красноречиво ответив на аргумент наших властей, что в воюющем государстве такая структура недопустима. Несколько таких дел отказников от военной службы тоже дошли до ЕСПЧ и были выиграны истцами.
Так что наличие проблем со свободой религии — это факт доказанный и закрепленный в имеющем обязательную силу решении Евросуда. И можно только приветствовать тех, кто за пределами Азербайджана желает помочь исправить эту ситуацию. Но именно помочь, а не использовать в политических целях.
Разумеется, свобода религии не является абсолютной и может ограничиваться «в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности, или для защиты прав и свобод других лиц». Это не мое частное мнение, а прямая цитата из той же статьи 9 Европейской Конвенции. Вопрос лишь в том, насколько при этом соблюден баланс интересов общества и личности, то есть необходимо ли введенное законом ограничение в демократическом обществе?
И вот тут-то на одно и то же явление могут быть разные взгляды, что для демократии вполне нормально. Правда, с оговоркой о двойных стандартах, которых при демократии вроде бы быть не должно.
Почитаем прошлогодний отчет SCIRF: «Тысячи человек остались вынужденно перемещенными из-за конфликта за последние годы, в котором участвовали ополченцы, организованные частично по религиозному признаку, преследующие целые общины для насилия и преследований на основании их религиозных убеждений. В разгар конфликта ополченцы совершали злоупотребления, которые ООН позже сочла этнической чисткой и преступлениями против человечности против мусульман; 95 процентов мечетей были разрушены, а 80 процентов мусульманской общины покинули регион». В конце делается вывод о необходимости включить страну в американский «Список особого наблюдения».
Вы, наверное, подумали, что речь шла о Нагорном Карабахе и об Армении? Ошибаетесь, речь о Центрально-Африканской Республике, которую Госдеп заслуженно включил в список. А Арменией, про которую можно сказать то же самое, почти дословно, SCIRF вполне доволен — при том, что в Карабахе при армянской оккупации из 67 мечетей остались целыми лишь 2-3. А в черный список Госдепа, о котором идет речь и где 13 из 15 стран — мусульманские, попал Азербайджан.
Вспоминается 1992 год, когда Армения устроила резню в Ходжалы, захватила Шушу и Лачин. В ответ Конгресс США ввел санкции против… Азербайджана, потребовав от него прекратить «все блокады и другие наступательные методы применения силы против Армении и Нагорного Карабаха» (т.н. «поправка 907 к Акту поддержки свободы США»). Была запрещена любая прямая помощь Азербайджану, кроме помощи в… разоружении. Вот так: признали жертву агрессором и предложили ей разоружиться.
Так и сейчас: в разделе отчета, касающемся Нагорного Карабаха, SCIRF выражает обеспокоенность целостностью армянских храмов, монастырей и кладбищ. При том, что весь дипломатический корпус был свидетелем массового разрушения армянскими оккупантами, напротив, мусульманских храмов и кладбищ. Гробокопатели не пощадили даже могилу ханской дочери, поэтессы Натаван, которую не трогали ни дашнаки 100 лет назад, ни большевики в течение 70 лет своего господства.
В нескольких местах отчета SCIRF упоминает политзаключенных, но не тех бедолаг, кто пострадал, критикуя власти и отдельных олигархов или за учебу в иностранном исламском университете, а членов Движения Мусульманского Единства. ДМЕ откровенно выступает за демонтаж той самой демократии, о которой печется Госдеп США. И именно это движение при попытке ареста ее активистов в поселке Нардаран устроило перестрелку с полицией, с жертвами с обеих сторон.
Можно и нужно возмущаться пытками и незаконными притеснениями этих людей в тюрьмах (если это имело место), но это не меняет главного. Активисты ДМЕ — за то, чтобы заменить светскую государственность шариатской, и они из тех, кто вместо того, чтобы бросить оружие и выйти к полиции с поднятыми руками, стреляют в представителей правопорядка. В США бы таких людей наказали, а за стрельбу в полицию — вообще превратили бы в решето.
Другая группа заключенных, привлекшая внимание SCIRF – это участники событий 2018 года в Гяндже. Вначале один из религиозных радикалов напал и ранил ножом главу исполнительной власти, а затем группа его сторонников, собравшихся на протест в центре Гянджи, прилюдно убила ножами двух безоружных офицеров полиции, вышедших их вразумить.
В Азербайджане есть те, кто считает таких людей ровней политзаключенным, даже узниками совести. Это их личное дело. Но странно, когда этих же взглядов придерживаются и аналитики SCIRF.
По международному праву, начиная с Всеобщей Декларации Прав Человека (1948), «ничто не может быть истолковано, как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод», изложенных в международных договорах. Потому что эти права и свободы как раз и являются основой демократии.
Вопреки этому, SCIRF воспринимает этих активистов как пострадавших не за их радикализм, а за их веру. И попрекает власти за то, что они освободили по помилованию всего несколько десятков, а не всех осужденных религиозных радикалов.
Опасно то, что новая администрация США может принять этот некритический подход за руководство к действию и начать лелеять в Азербайджане тех, кого она бомбит в Сирии. А чиновники нашего правительства, не раз уже сетовавшие на Запад за двойные стандарты, могут вообще «выплеснуть с водою ребенка» и проигнорировать отчет SCIRF даже в той его части, к которой стоило бы прислушаться.
Рауф Оруджев
22 марта 2021, 15:11
https://zerkalo.az/pomoch-ispravit-situatsiyu-a-ne-ispolzovat-ee-v-politicheskih-tselyah/


.jpg)
