четверг, 13 августа 2020 г.

Правозащитник: Турецкий депутат-армянин выдвигает безосновательные обвинения

Ереванские СМИ растиражировали весьма любопытную новость — депутат-армянин парламента Турции Каро Пайлян на днях, во время своего визита в Бейрут, раскритиковал заявление главы МИД своей страны Мевлюта Чавушоглу о том, что тот, кто назовет себя в Ливане турком или туркменом, получит гражданство Турции.

Депутат парламента Турции армянского происхождения, член прокурдской Демократической партии народов Каро Пайлян назвал заявление министра иностранных дел Турции Мевлюта Чавушоглу «расизмом».

Посетив Бейрут после взрыва в портовой зоне ливанской столицы, Чавушоглу заявил: «Те жители Ливана, которые назовут себя турками, получат гражданство Турции. Это приказ президента нашей республики»
.
«В Ливане проживают представители многих наций, которые живут также в Турции. Это расистское заявление имело широкий общественный резонанс», — заявил Пайлян, обратившись к министру иностранных дел Турции со следующими вопросами:
- Вам не стыдно за проявление расизма в многонациональном Бейруте?
- Неужели Турция – это страна только для турецких националистов?
«Разве вы не заметили, что ваша внешняя политика – это трагикомедия? Турция – республика тюркских племен?» — именно так завершил депутат свой запрос, сообщает сайт турецкой газеты Bianet.

Интересно, во-первых, причем тут расизм? И турки, и арабы (составляющие основу населения Ливана), и армяне относятся к одной и той же расе. Во-вторых, как по мнению Пайляна должен был звучать спич Чавушоглу? Получается, исходя из принципа многонациональности Ливана, он должен был либо пригласить всех граждан Республики Ливан принять гражданство Турецкой Республики, либо вообще промолчать. Довольно странная претензия, не правда ли?
Как передают СМИ со ссылкой на вице-премьера Армении Тиграна Авиняна, в течение последних нескольких дней авиарейсами из Бейрута в Ереван были доставлены более 100 ливанских армян. И что-то не было слышно, чтобы коллега Чавушоглу Зограб Мнацаканян заодно позвал переезжать в Армению и получать там гражданство представителей и всех других наций Ливана.

Пусть Пайлян и не гражданин Армении, но пример, как говорится, показательный. Обрадовались бы граждане Армении, если бы туда хлынули не только армяне Ливана, а еще и пострадавшие от взрыва арабы-мусульмане?

Исчерпывающий комментарий по этой ситуации дал «Зеркалу» директор Правозащитного центра Азербайджана Эльдар Зейналов:

— Не берусь судить о причинах неосведомленности г-на Пайляна, но парламент Турции, одним из 3 депутатов-армян которого он является, принял в 2006-2009 гг. ряд документов, касающихся гражданства Турции и поддерживающих суть заявления Чавушоглу. Среди них отмечу закон «О гражданстве Турецкой Республики» (2009) и закон «О размещении в Турецкой Республике» (2006).

Закон о гражданстве основывается главным образом на принципе «права крови»: дети, рожденные от турецких граждан в Турции или за ее пределами, а также усыновленные ими являются гражданами Турции. Однако ст.12 этого закона предусматривает возможность приема в гражданство Турции и переселенцев турецкого происхождения. Порядок приема в гражданство Турции таких переселенцев описан в Законе о переселении.

Так что г-н Пайлян опоздал на 14 лет со своим сарказмом, неуместным тем более, что аналогичное законодательство о гражданстве существует и в Армении.

Так, согласно ст. 11.3 Конституции Республики Армения, «армяне по национальности приобретают гражданство Республики Армения в упрощенном порядке». Люди других национальностей, желающие получить гражданство Армении, тем самым поставлены в «расистские» (по Пайляну) условия — например, должны постоянно проживать на территории Армении на законных основаниях в течение 3-х лет.

Впрочем, если требует политика, гражданство в Армении могут признать за иностранцем-армянином и задним числом. Например, проживавший в Нагорном Карабахе гражданин Азербайджана Роберт Кочарян, который переселился в Армению лишь в марте 1997 года, уже в марте 1998 года был избран там президентом. Согласно ст. 50 Конституции Армении, он должен был являться гражданином этой страны не менее 10 лет. А он проживал там всего 1 год. Даже по известному решению о «миацуме» (аншлюсе) Армении и Нагорного Карабаха от 1 декабря 1989 г., на которое сослался Конституционный Суд Армении и которое противоречило демагогии о «независимости НКР» с 1991 г., гипотетическому армянскому гражданству Кочаряна должно было исполниться чуть больше 8 лет. Ну, что же, тем хуже для математики.

Возвращаясь к обделенным «расистами» ливанцам нетюркских национальностей, отмечу, что и им также не закрыта дорога к получению турецкого гражданства (хотя вряд ли при переселении они изменят пламенной любви к более зажиточным странам Евросоюза). Можно вложить в Турцию инвестицию размером более 250.000 долларов, выйти замуж или жениться, быть усыновленным, поработать 5 лет по рабочей визе, и т.п.

Рауф Оруджев
13 августа 2020, 22:33

https://zerkalo.az/pravozashhitnik-turetskij-deputat-armyanin-vydvigaet-bezosnovatelnye-obvineniya/ 

суббота, 8 августа 2020 г.

В чем причина? – Китай продолжает давление на тюрков

Появились новые свидетельства давления властей КНР на тюркские меньшинства, на уйгуров, казахов и т.д. При этом китайский посол в США поспешил заявить, что в Синьцзяне свили себе гнездо ячейки террористического ИГ. Но в международные организации на днях вновь попали сведения о том, что власти Китая отправили более миллиона уйгуров и представителей других меньшинств в лагеря, где они подвергаются жестокому обращению, пыткам и идеологической обработке, сотни тысяч уйгуров поместили в учреждения принудительного труда.

Кроме того, правительство Китая насильно стерилизует уйгурок, казашек, представительниц других малых наций, и вводит меры по контролю населения для сокращения численности уйгурского народа. 

Тут уместно задуматься о причинах такого давления — ведь тюрков там не так много, по сравнению с китайцами. Интересно, чего именно не желает допустить Пекин подобными антигуманными мерами? Возможно, это какой-то расчет на будущее, то есть, что они опасаются проявления сепаратистских тенденций на северо-западе КНР в дальнейшем.

Эти моменты прокомментировал для "Зеркала" известный эксперт, директор Правозащитного центра Азербайджана Эльдар Зейналов:

— Ни для кого не секрет, что власти Китая привыкли административными мерами регулировать рождаемость и имеют в этом немалый опыт. На сегодня, например, эта страна на мировом уровне лидирует в гендерно-селективных абортах, стимулируя рождение мальчиков. Мальчики вырастают, и не найдя невест в Китае, уезжают в другие страны, создают там семьи и вливаются в диаспору — могучий инструмент китайского влияния.

Поэтому заявления, что представительниц тюркских народов в Китае целенаправленно стерилизуют, вполне могут иметь под собой основания. В свое время такое происходило в некоторых гораздо более цивилизованных и демократических странах Европы. В Финляндии, как условие для разрешения на брак, в 1929-1965 стерилизовали глухих женщин, эпилептиков, психически больных, умственно отсталых, больных венерическими заболеваниями — жертвами стали более 11000 человек. В Швеции в 1935-1975 годах 63 тыс. человек были стерилизованы на основе закона «о чистоте расы». В Германии в 1933-1945 гг. были стерилизованы ради «чистоты расы» 400 тыс. человек. У соседей Китая — в Японии в 1948-1996 гг. не менее 20 тыс. человек (а по смелым оценкам — даже 800 тыс.) стали жертвами насильственной стерилизации.

В США, критикующих КНР за принудительную стерилизацию нацменьшинств, также до 1974 г. в половине штатов практиковалась принудительная стерилизация, в основном психически больных, умственно отсталых, людей с наследственными болезнями и преступников. В Калифорнии в 1909-1964 гг. стерилизовали более 20 тыс. человек, в Северной Каролине в 1929-1973 гг. — 8 тыс., в Вирджинии в 1924-1929 — свыше 7,3 тысяч человек. Среди жертв стерилизации было немало индейцев, пуэрториканцев, афроамериканцев.

Не вижу причин, почему великие социальные экспериментаторы в Китае не могли бы тоже к этому прибегнуть. С точки зрения великодержавных интересов властей Китая, мультинациональность угрожает целостности страны, которая держится на коммунистической идеологии и главенстве титульной нации. Вспомним, как быстро развалился СССР, стоило снять в нем монополию Компартии на власть и допустить этнический сепаратизм.

Поэтому очевидно, что в случае уйгуров власти Китая заведомо настороженно относятся к национальному и религиозному возрождению, которое преподносится как «три зла» (терроризм, сепаратизм и религиозный экстремизм). Социальное угнетение уйгур со стороны немусульманского большинства делает уйгуров чувствительными к пропаганде радикальных идей, например, того же «Исламского Государства» (ИГИЛ), за которое, по некоторым данным, воюют до 5 тыс. граждан Китая.

Малочисленность тюрок, монголов, тибетцев в КНР не является основанием считать эти страхи Пекина необоснованными. Достаточно вспомнить о примерах Карабаха, Абхазии, Южной Осетии, население которых составляло столь же небольшой процент от общего населения Азербайджана и Армении. В Китае немало потенциальных «карабахов» — даже таких, где население составляют этнические китайцы (например, Тайвань или Гонконг).

И точно так же, в мире немало внешних сил, которые были бы счастливы пожару сепаратизма в китайском доме. Естественно, не от любви к тюркам, а от желания дестабилизировать эту страну, которая является растущим экономическим конкурентом, влияние которого сказывается не только в Азии, но даже в Африке. Даже если для этого надо будет закрыть глаза на реальную опасность всему региону в лице таких сомнительных «друзей» уйгуров, как исламисты…

Это, впрочем, не означает, что проблемы уйгуров надуманные. Ведь скудная доказательная база обвинений против властей Китая может быть — и скорее всего! — связана в первую очередь с известной закрытостью Китая, преследованием там общественных активистов и независимой прессы. Просто и причины этих проблем, и пути их решения лежат немного не там, где их усердно ищут. В Китае идут экономические реформы, и они должны подкрепляться социальными и политическими трансформациями, включая и создание гражданского общества. Сейчас в Китае его нет, и конфликты с национальными и религиозными меньшинствами вместо стимулирования диалога сразу приобретают острые политические формы и выливаются в репрессии.

А чтобы опровергнуть «измышления» против китайской действительности, властям КНР достаточно допустить в Синьцзян-Уйгурский регион независимые исследовательские миссии. Иначе слухи о концлагерях и стерилизациях будут лишь множиться.

Рауф Оруджев

7 августа 2020, 22:44

https://zerkalo.az/v-chem-prichina-kitaj-prodolzhaet-davlenie-na-tyurkov/

пятница, 7 августа 2020 г.

Как обстоят дела с суррогатным материнством в Азербайджане?

Media.Az поговорила с Эльдаром Зейналовым

07 АВГУСТ 2020, 15:25

В Азербайджане нет отдельного закона о суррогатном материнстве. Правительство страны часто мотивирует отказ в его принятии «религиозными убеждениями». Однако, как оказалось, в законодательстве данный аспект все-таки обговаривается. 

В пункте 2.8.4 «Правил государственной регистрации актов гражданского состояния», утвержденного решением Кабинета Министров №145 от 31 октября 2003 года, отмечается, что родители, состоящие в браке и имеющие письменное согласие на использование искусственного оплодотворения или имплантации эмбрионов, имеющие детей в результате этих методов с согласия женщины (суррогатной матери), регистрируются в качестве родителей ребенка. Об этом Media.Az рассказал глава правозащитного Центра Азербайджана (ПЦА) Эльдар Зейналов.

Однако, если к суррогатной матери - гражданке АР - обратились иностранцы, то договора с суррогатной матерью (даже нотариально заверенного), для вывоза ребенка из Азербайджана недостаточно.

«Нужно, чтобы на ребенка органами регистрации актов гражданского состояния было оформлено свидетельство о рождении с именами биологических родителей в качестве его матери и отца. Таким образом, биологические родители (в данном случае иностранцы) должны состоять между собой в браке и иметь нотариально заверенный договор с суррогатной матерью», - сказал Э.Зейналов.

Правозащитник отметил, что хотя отдельного закона о суррогатном материнстве нет, данный пункт обговаривается в законодательстве Азербайджана.

«Есть закон «Об охране здоровья населения», согласно которому предусмотрена возможность искусственного оплодотворения. Есть Уголовный кодекс, который запрещает насильственное (но не добровольное) искусственное оплодотворение и пересадку эмбриона человека. Есть законодательство о регистрации актов гражданского состояния, которое разрешает регистрировать суррогатных детей на имя биологических родителей, состоящих в браке.

Если к суррогатной матери – гражданке Азербайджана - обратились иностранцы, то по закону о гражданстве, суррогатные дети считаются рожденными иностранцами (а не гражданами АР) на территории Азербайджана», - сказал Э.Зейналов.

Он отметил, что согласно Конституции АР, в частности, статье 52. «Право на гражданство», лицо, имеющее с Азербайджанской Республикой политическую и правовую связь, а также взаимные права и обязанности, является гражданином этой Республики. Лицо, рожденное на территории Азербайджанской Республики или от гражданина АР, является гражданином Азербайджанской Республики. Лицо, одним из родителей которого является гражданин Азербайджанской Республики, является гражданином нашей страны.

«В случае усыновления ребенок считается гражданином Азербайджана. В случае суррогатного материнства создается более сложная правовая ситуация, когда ребенок рождается на территории Азербайджана гражданкой страны и де-факто является нашим гражданином. Но оформление документов о рождении на биологических родителей-иностранцев делает ребенка иностранцем, а их - законными родителями. Правда, за ребенком остается право претендовать на гражданство Азербайджана (при получении паспорта)», - сказал правозащитник.

Э.Зейналов добавил, что пандемия вносит довольно серьезные коррективы. Оформляя документы о рождении малыша без его биологических родителей, власти будут вынуждены  зарегистрировать его как ребенка суррогатной матери, а дальнейшее переоформление возможно лишь в судебном порядке.

«Повторюсь, что договор о суррогатном материнстве регистрируется нотариатом. Нотариус же ответственен за то, что этот договор будет заключен добровольно. Случаи недобровольности суррогатного материнства подпадают под ст. 1.02.2 Закона «О борьбе с торговлей людьми». Если же кто-то принуждает к этому путем применения насилия, запугивания и пр. с целью получения материальной выгоды, льгот или привилегий, то это рассматривается уже как торговля людьми и уголовно наказуемо по ст. 144-1 УК АР лишением свободы на срок от 5 до 10 лет», - заключил Эльдар Зейналов.

Отметим, что законы, регулирующие суррогатное материнство, права и обязанности суррогатной матери и тех, для кого она вынашивает ребенка, в разных юрисдикциях отличаются.

Во Франции, Германии, Австрии, Норвегии, Швеции, некоторых штатах США (Аризона, Мичиган, Нью-Джерси) суррогатное материнство запрещено полностью. В некоторых юрисдикциях разрешено лишь некоммерческое суррогатное материнство - таковы австралийский штат Виктория, Великобритания, Дания, Канада, Израиль, Нидерланды, некоторые штаты США (Нью-Гемпшир, Вирджиния). В Бельгии, Греции, Испании, Финляндии суррогатное материнство не регулируется законодательством, но фактически имеет место.

Наконец, есть страны, где суррогатное материнство, в том числе и коммерческое, законодательно разрешено - это большинство штатов США, ЮАР, Россия, Украина, Грузия и Казахстан. В Беларуси суррогатным материнством как вспомогательным видом репродуктивной технологии может воспользоваться только та женщина, для которой вынашивание и рождение ребенка по медицинским показаниям физиологически невозможно, либо связано с риском для жизни, здоровья ее или ребенка.

Джамиля Алекперова 

Media.az

https://media.az/society/1067786118/surrogatnoe-materinstvo-v-strane-razresheno-mediaaz-analiziruet-zakonodatelstvo/