Потрясшая Азербайджан книга о любви между азербайджанцем и армянином продается «на ура»
-были в большом, многонациональном городе Баку два юноши – Артуш и Заур. Судьба оказалась немилостивой к ним: только-только открывших свою любовь друг к другу, их разлучила война.
Артуш, будучи армянином, уехал в Армению, оставив Заура – азербайджанца по национальности – бродить по улицам азербайджанской столицы, предаваясь горестным воспоминаниям об утраченной любви.
Как сюжет для романа, эта история – не самая оригинальная на свете. Однако книга, в которой она рассказывается, произвела эффект разорвавшейся бомбы в Азербайджане, принеся своему автору – азербайджанцу Алекперу Алиеву - дурную славу и осуждение местного общества. А все потому, что ее герои-возлюбленные – мужчины.
Роман об однополой любви, разворачивающейся на фоне армяно-азербайджанского конфликта вокруг Нагорного Карабаха, вызвал крайне неоднозначное отношение в Азербайджане.
«Думаю, только больной или абсолютно циничный человек мог написать такую чушь – кто-то, кому плевать на свою страну и на миллионы людей, пострадавших в результате карабахской войны. Это грязь, вот что это», - сказал житель Баку, студент Султан Гафаров.
Такая точка зрения в Азербайджане весьма расхожа. Гомосексуализм здесь перестал быть уголовно наказуемым преступлением еще в 2000 году, и дискриминация в отношении гомосексуалистов считается нарушением прав человека. И все же азербайджанцы, не скрывающие своей «нетрадиционной» сексуальной ориентации, притесняются повсеместно.
Директор Правозащитного центра Азербайджана Эльдар Зейналов сказал: «В обществе существует ксенофобия по отношению к гомосексуалистам, подпитываемая публикациями о СПИДе. Однако и тут не все однозначно. Так, гомосексуалистов, добившихся высокого жизненного уровня, мало кто критикует. В общественном сознании богатый гомосексуалист выглядит больше мужчиной, нежели бедный гетеросексуал».
Зная об отношении своих соотечественников к этой проблеме, Алиев понимал, что опубликовать роман ему будет нелегко.
«В Азербайджане ни одно издательство соглашалось напечатать гомоэротический роман, который, по их мнению, порочит чистое имя азербайджанского народа», - сказал автор в беседе с IWPR.
«Главная тема книги – конфликт между Арменией и Азербайджаном, а тема гомосексуализма не является существенной, это просто средство привлечь внимание. Всем известно, как негативно относятся к гомосексуализму на Южном Кавказе. На этом фоне я попытался показать мозаику конфликтов в трех соседствующих друг с другом республиках».
В конце концов Алиеву пришлось воспользоваться услугами одного частного издательства. Опубликованная в прошлом месяце, книга сразу стала бестселлером. Как сказала директор сети столичных книжных магазинов Нигяр Кочарли, роман «расходится как горячие пирожки».
«Я очень рад, что, наконец, появился роман, который шокировал консервативное общественное мнение Азербайджана, - сказал житель Баку, бизнесмен Ханлар Агаев. – Давно пора разбить стереотипы».
«Надеюсь, автор справится со всеми нападками читателей и критиков», - добавил он.
Нападки уже посыпались на Алиева, в том числе со стороны религиозных деятелей Азербайджана, где преимущественная часть населения исповедует ислам. Один из ярых противников однополых отношений - декан Бакинского исламского университета Хаджи Фуад Нурулла, который считает гомосексуализм пришедшей извне тенденцией, подрывающей национальную культуру азербайджанского народа.
«В Коране это резко осуждается. Это грех, это ненормально. Совершенно недопустимо мужчине носить женскую одежду, вести себя подобно женщине. Такие люди должны быть как-то изолированы от здорового общества, чтобы они не заразили его своим пороком», - сказал он.
Только одна организация помогает азербайджанским гомосексуалистам справляться с трудностями, которые им создает их «непохожесть» на других. Это Объединение гендерного развития и просвещения, которое начало работу в 2006 году и финансируется главным образом из Нидерландов. По словам председателя организации Кямрана Рзаева, с самыми большими проблемами азербайджанские геи сталкиваются в своих семьях.
«Бывали случаи, когда родители, узнав о нетрадиционной сексуальной ориентации своих детей, избивали их, выгоняли из дома, - сказал он. - В таких случаях мы оказываем психологическую поддержку этим парням и девушкам и стараемся поговорить с их родителями. Некоторые из родителей, особенно те, кто помоложе, сами приходят к нам в офис, и мы объясняем им, что их дети не наркоманы, не преступники, что они нормальные люди, которые работают, зарабатывают деньги, учатся, имеют свои интересы».
Такие юноши и девушки постоянно собираются в офисе Объединения. В комнатке, служащей кухней, они курят и рассказывают друг другу о своих проблемах. Натаван - одна из них. По словам девушки, ее родители знают, что она – лесбиянка, но эта тема в ее семье находится под негласным запретом.
«Любой такой разговор неминуемо заканчивается ссорой. Ведь они воспринимают это как извращение и, наверное, считают меня неудачным ребенком», - сказала она.
«Я очень хочу нормальную семью, хочу просыпаться рядом с любимым человеком. Но мужчины меня не интересуют, а если я буду жить с женщиной, все станут показывать на меня пальцем».
По словам Рзаева, в Баку все же есть немало однополых пар, которые живут вместе уже по 10-15 лет. Некоторые из них даже съездили за рубеж и зарегистрировали там свой брак.
Именно так, оказывается, поступили и Артуш с Зауром. После долгих лет разлуки, вызванной конфликтом между Арменией и Азербайджаном (которые до сих пор никак не подпишут мирное соглашение), они встретились в Тбилиси – в городе, где азербайджанцы и армяне еще могут быть друзьями – и поженились. Кстати, союз их освятил друг супруги грузинского президента Михеила Саакашвили – голландки Сандры Рулофс.
Нигяр Мусаева,
корреспондент информационного агентства «Тренд», участница проекта IWPR «Соседи».
24 Feb 2009
CRS Issue 481
